( 22 ) پول گذاشتن در بانك به عنوان قرض الحسنه اشكالى ندارد و همچنين جايزه‌اى كه بانك در مقابل آن به بعضى از مشتركين پرداخت مىكند حلال است . ( 23 ) پول و مالى كه از شخص متوفى به صورت امانت نزد انسان موجود است ، و در عين حال اين متوفى به شخصى كه مال نزد اوست و يا به شخص ديگر بدهكارى دارد در صورتى كه دانسته شود كه ورثه او از پرداخت بدهى متوفى امتناع مىورزند ، مىتوان از آن مال براى اداى دَيْن استفاده نمود و در صورتى كه زيادتر بود ما زاد به ورثه برمىگردد . ( 24 ) اگر شخصى بخواهد عضوى از اعضاء بدن خود ، مثلًا كليه را به ديگرى بدهد ، و يا وصيت كند كه بعد از مردن خود ، آن عضو در مقابل پول يا مجانى برداشته و به ديگرى داده شود ، در صورتى كه نجات مسلمانى متوقف بر آن عضو باشد ، يعنى راه نجات آن مسلمان منحصر در دادن عضو به او باشد ، و تهيه آن از غير مسلمان هم ممكن نباشد ، اشكالى ندارد . ( 25 ) قصد اقامت در دو محل نزديك به هم در صورتى كه يك محل حساب نشود و به حد مسافت شرعى هم نرسد صحيح نيست ، مگر اينكه با تعدد محل ، اقامت واحده محسوب شود ولى اگر شخص در يك محل قصد اقامت كند و شبها و قسمت عمدهء روز را در آن محل كه قصد اقامت كرده بماند و براى انجام كارى كه در محل ديگر دارد مقدارى از روز را به آن محل برود به طورى كه به اقامت او در محل اول ضررى نزند ، و سپس به محل اقامت برگردد مانعى ندارد . ( 26 ) زنى كه شوهر كرده و از وطن اصلى خود به شهر ديگر مىرود ، در صورتى كه از وطن اصلى خود اعراض نكرده باشد ، هر وقت به آنجا مىرود نمازش تمام است و روزه را بايد بگيرد ، و اگر به سبب تبعيت از شوهر يا جهات ديگر اعراض كرده ، در وطن اصلى حكم مسافر را دارد . ( 27 ) در موردى كه شوهر به وطن اصلى خود كه از آنجا اعراض نكرده ، رفته و همسر وى با او به آن محل مىرود ، در صورتى كه زن قصد اقامت ده روز نداشته باشد نمازش شكسته است ، و ميزان قصد خود زن است و لو قصد از جهت تبعيت شوهر باشد . ( 28 ) عكسبردارى ، اگر مستلزم كار حرامى نباشد ، مانعى ندارد . ( 29 ) در موردى كه شخصى متاعى را فروخته و قيمت را به صورت چك مدت دار گرفته ، فروش اين چك به مبلغى كمتر از آن ، در صورتى كه در ما به التفاوت معامله شرعى انجام گيرد و در ضمن آن ، شرط قرض يا فروش بقيه به مساوى بشود مانعى ندارد . ( 30 ) دست زدن ( كف زدن ) در مجالس جشن و سخنرانى جهت تشويق افراد اگر به حد لهو نرسد مانعى ندارد . ( 31 ) خريد و فروش راديو و تلويزيون ، كه داراى منافع حلال و حرام است ، به قصد منفعت حلال مانعى ندارد ؛ و همچنين است استفاده از آن در جهت حلال ، ولى به هيچ وجه نبايد از آن استفادهء حرام بكنند ، و نيز بايد در دسترس كسى كه استفاده حرام مىكند قرار ندهند .